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月藏经吉祥文
我昔行苦行,为诸众生故,舍己自身乐,令法久炽然。 我昔舍身命,为诸病人故,亦为贫众生,令法久炽然。 我昔为菩提,舍财及妻子,宝象马车乘,令法久炽然。 我昔 [详细] -
入菩萨行论
善逝法身佛子伴,及诸应敬我悉礼。 今当依教略宣说,趋入佛子律仪法。 此论未宣昔所无,诗韵吾亦不善巧, 是故未敢言利他,为修自心撰此论。 循此修习善法故,吾 [详细] -
佛说方等泥洹经
佛说方等泥洹经卷上 闻如是:一时,佛游于王舍鹞山,从大众比丘,比丘千二百五十。 时摩竭王阿阇世,与越祇不相得,众臣议言:越祇自恃国富民众,地沃野丰,多出 [详细] -
佛灭度后棺敛葬送经
闻如是:一时,众祐游于华氏国。 阿难以人定时,白众祐言:众祐灭讫之后,棺敛尊身,其礼云何? 众祐曰:且自忧身,无忧佛也。吾灭度后,当有梵志理家尽礼葬送。 [详细] -
大悲经
大悲经卷第一 梵天品第一 如是我闻:一时,佛在拘尸那城力士生地娑罗双树间。尔时,世尊临般涅槃,告慧命阿难言:汝可于娑罗双树间安置敷具,如师子王右胁卧法, [详细] -
大方广入如来智德不思议经
如是我闻:一时,佛在摩竭提国寂灭道场普光明殿,无量功德之所集起,见者靡不生大喜乐,永离一切轻毁之心。佛于其中,坐宝莲华师子之座,证净等觉,所行无二,住 [详细] -
佛说菩萨本业经
闻如是:一时,佛游于摩竭道场,初始得佛,光景甚明,自然莲华宝师子座,古昔诸佛所坐皆尔,道德威仪相好如一,身意清净,福行普具,明所彻照人刹法处,去来现在 [详细] -
佛说摩诃衍宝严经
闻如是:一时,佛游王舍城耆阇崛山中,与大比丘众八千人俱,菩萨万六千人,从诸佛国而来集此,悉志无上正真之道。 尔时,世尊告尊者大迦葉曰:菩萨有四法,失般若 [详细] -
佛说遗日摩尼宝经
佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝时,与摩诃比丘僧千二百五十人,菩萨万二千人。 尔时,佛语摩诃迦葉比丘言:菩萨有四事法,智慧为减。何等为四事?一者、不敬经不敬师 [详细] -
佛说须赖经
闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人,及五千菩萨俱。 尔时,舍卫城中有极贫者,名曰须赖,得坚固志不可转移,信佛法众,身归三尊,奉 [详细] -
入菩萨行论
善逝法身佛子伴,及诸应敬我悉礼。 今当依教略宣说,趋入佛子律仪法。 此论未宣昔所无,诗韵吾亦不善巧, 是故未敢言利他,为修自心撰此论。 循此修习善法故,吾 [详细] -
佛灭度后棺敛葬送经
闻如是:一时,众祐游于华氏国。 阿难以人定时,白众祐言:众祐灭讫之后,棺敛尊身,其礼云何? 众祐曰:且自忧身,无忧佛也。吾灭度后,当有梵志理家尽礼葬送。 [详细] -
大悲经
大悲经卷第一 梵天品第一 如是我闻:一时,佛在拘尸那城力士生地娑罗双树间。尔时,世尊临般涅槃,告慧命阿难言:汝可于娑罗双树间安置敷具,如师子王右胁卧法, [详细] -
佛说摩诃衍宝严经
闻如是:一时,佛游王舍城耆阇崛山中,与大比丘众八千人俱,菩萨万六千人,从诸佛国而来集此,悉志无上正真之道。 尔时,世尊告尊者大迦葉曰:菩萨有四法,失般若 [详细] -
佛说遗日摩尼宝经
佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝时,与摩诃比丘僧千二百五十人,菩萨万二千人。 尔时,佛语摩诃迦葉比丘言:菩萨有四事法,智慧为减。何等为四事?一者、不敬经不敬师 [详细] -
佛说决定毗尼经
如是我闻:一时,佛在舍卫国祇陀林中给孤独精舍,与大比丘众千二百五十,菩萨万人。 尔时,世尊如龙王视观察大众,观大众已告诸菩萨:仁者,谁能于后恶世,堪忍护 [详细] -
善生经
如是我闻。一时佛在罗阅祇,耆阇崛山中,与大比丘众千二百五十人俱。 尔时世尊,时到着衣持钵,入城乞食。 时罗阅祇城内有长者子,名曰善生,清旦出城,诣园游观 [详细] -
楞严经四种清净明诲
佛告阿难:汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。 阿难,云何摄心,我名为戒? 若诸世界六道众生其心不淫 [详细] -
佛说吉祥经
如是我闻,一时,佛住舍卫祗陀园给孤独精舍。时已夜深,有一天神,殊胜光明,遍照园中,来至佛所。恭敬礼拜,站立一旁,以偈白佛言:众天神与人,渴望得利益,思 [详细] -
佛说舍利弗悔过经
佛在罗阅只耆阇崛山中时。与千二百五十比丘菩萨千人共坐。第一弟子舍利弗。起前长跪叉手问佛言。若有善男子善女人意欲求佛道。若前世为恶。当何用悔之乎。佛言。 [详细] -
佛说菩萨修行四法经
如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊告诸比丘。汝等已得无量善利。当求无上佛大菩提。何以故。佛菩提者。世出世间无等等 [详细] -
佛说贫穷老公经
闻如是。一时佛在舍卫国精舍中坐。与二千比丘俱。时有一贫穷老公。年二百岁。眉生秀毛。耳出于头。齿如齐贝。手过于膝。貌而视之。似如有相。而贫穷辛苦。衣不盖 [详细] -
佛说戒德香经
闻如是。一时佛游舍卫国祇树给孤独园。时贤者阿难闲居独思。世有三香。一曰根香。二曰枝香。三曰华香。是三品香唯随风香不能逆风。宁有雅香随风逆风者乎。贤者阿 [详细] -
佛说伏淫经
闻如是。一时婆加婆。在舍卫城祇树给孤独园。彼时居士阿那邠祁至世尊所。到已礼世尊足却住一面。阿那邠祁居士却住一面已。白世尊曰。唯世尊。世间有几伏淫而可知 [详细] -
大通方广忏悔灭罪庄严成佛经
如是我闻。一时佛在王舍大城。与大比丘八万人俱。诸菩萨三万六千人。于一生中。远离一切盖障。具足威德自在。于如来前。劝请宣说。方便密意。能使佛地。悉皆清净 [详细] -
大方广三戒经
大方广三戒经卷上 如是我闻:一时,佛住王舍城祇阇崛山。而是山王,高峻广博持众杂谷,犹如大地生杂种华。紧那罗、乾闼婆众,常所游止。有种种诸众,天、龙、夜叉 [详细] -
般舟三昧经
般舟三昧经卷上 问事品第一 闻如是:一时,佛在罗阅祇迦邻竹园中,与大比丘众,比丘五百人皆是阿罗汉,诸漏已尽无复尘垢,生死悉除而得自在,心已解脱照明于慧, [详细] -
般泥洹后灌腊经
闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与摩诃比丘僧、诸天、人民,共会坐说经。 阿难前长跪叉手白佛言:天中之天,欲有所问,愿佛说之。若佛般泥洹后,四辈弟子 [详细] -
佛说五大施经
佛世尊一时,在舍卫国祇树给孤独园,与苾刍众俱。 佛告诸苾刍言:有五种大施,今为汝说。何等为五?所谓一、不杀生,是为大施;二、不偷盗;三、不邪染;四、不妄 [详细] -
佛说温室洗浴众僧经
阿难曰:吾从佛闻如是:一时,佛在摩竭提国因沙崛山中。王舍城内,有大长者奈女之子,名曰耆域,为大医王,疗治众病。少小好学,才艺过通;智达五经、天文地理; [详细] -
佛说大乘造像功德经
如是我闻:一时,佛在三十三天波利质多罗树下,与无量大比丘众及无量大菩萨众俱,弥勒菩萨摩诃萨而为上首。 尔时世尊在彼天上,三月安居,为母说法,于诸天众多所 [详细] -
佛说作佛形像经
佛至拘盐惟国。有诸树园主,名拘翼。时国王名优填,年十四,闻佛当来,王即敕傍臣、左右,皆悉严驾,王即行迎佛。遥见佛,心中踊跃欢喜,王即下车步,罢傍臣、左 [详细] -
右绕佛塔功德经
如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧及余无量众俱,前后围绕。尔时长老舍利弗即从座起,偏袒右肩,右膝著地,合掌向佛,以偈请曰: 大威德世尊 [详细] -
佛说自爱经
闻如是:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时国王诣佛所,遥见精舍,下车却盖,解剑脱履,拱手直进,五体投地稽首足下,却长跪白:愿以来日,于四街道请佛及僧,施设 [详细] -
五苦章句经
世尊曰:三界、五道生死不绝,凡有五苦。何谓五苦?一曰诸天苦,二曰人道苦,三曰畜生苦,四曰饿鬼苦,五曰地狱苦。 何谓诸天苦?从第一天上至二十八天,除中阿那 [详细] -
佛说孝子经
佛问诸沙门:亲之生子,怀之十月,身为重病。临生之日,母危父怖,其情难言。既生之后,推燥卧湿;精诚之至,血化为乳;摩拭澡浴,衣食教诏;礼赂师友,奉贡君长 [详细] -
佛说父母恩难报经
闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。 尔时世尊告诸比丘:父母于子,有大增益,乳哺长养,随时将育,四大得成。右肩负父、左肩负母,经历千年,正使便利背 [详细] -
佛说救面然饿鬼陀罗尼神咒经
尔时世尊。在迦毗罗城尼俱律那僧伽蓝所。与诸比丘并诸菩萨无数众生。周匝围绕而为说法。 尔时阿难独居净处一心计念。即于其夜三更之后。见一饿鬼名曰面然。住阿难 [详细] -
佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经
如是。一时释迦牟尼如来在海会说法。住孤陀山金刚轮峰嚧鸡舍婆罗道场中。与阿僧祇不可说四众围绕。安处金刚八楞师子之座。为诸菩萨说方广法。垂欲竟时。尔时世尊 [详细] -
佛说大乘庄严宝王经
佛说大乘庄严宝王经卷第一 如是我闻:一时,世尊在舍卫国祇树给孤独园,与大苾刍众千二百五十人俱,并诸菩萨摩诃萨众。其名曰:金刚手菩萨摩诃萨、智见菩萨摩诃萨 [详细] -
僧伽吒经
僧伽吒经卷第一 如是我闻:一时,婆伽婆在王舍城灵鹫山中,共摩诃比丘僧二万二千人俱。其名曰:慧命阿若憍陈如、慧命摩诃谟伽略、慧命舍利子、慧命摩诃迦葉、慧命 [详细] -
佛说法灭尽经
闻如是:一时,佛在拘夷那竭国。如来三月当般涅槃,与诸比丘及诸菩萨,无央数众来诣佛所稽首于地。世尊寂静,默无所说,光明不现。 贤者阿难作礼白佛言:世尊前后 [详细] -
大乘起信论
大乘起信论卷上 归命尽十方, 普作大饶益, 智无限自在, 救护世间尊; 及彼体相海, 无我句义法, 无边德藏僧, 勤求正觉者。 为欲令众生, 除疑去邪执, 起信绍 [详细] -
大方广佛华严经
大方广佛华严经序 唐 武则天制 盖闻:造化权舆之首,天道未分;龟龙系象之初,人文始著。虽万八千岁,同临有截之区;七十二君,讵识无边之义。由是人迷四忍,轮回 [详细] -
佛说雨宝陀罗尼经
如是我闻。一时薄伽梵住憍睒弥国建吒迦林。与大苾刍众五百人俱。又与多诸大菩萨摩诃萨俱。时憍睒弥国中有一长者。名曰妙月。诸根寂静心意寂静。多有男女及多僮仆 [详细] -
佛说出家功德经
如是我闻。一时佛在毗舍离国。食时到入城乞食。时毗舍离城中。有一梨车。名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共相娱乐。时此王子。与诸婇女。在阁上共相娱乐。 [详细] -
浴佛功德经
如是我闻.一时薄伽梵在王舍城鹫峰山顶.与大苾刍众千二百五十人俱.复有无量无边大菩萨众天龙八部悉皆云集.尔时清净慧菩萨在众中坐.为欲愍念诸有情故.作是思惟.诸佛 [详细] -
八十八佛大忏悔文
大慈大悲悯(mǐn)众生,大喜大舍济含识,相好光明以自严,众等至心皈命礼。 南无皈依十方尽虚空界一切诸佛 南无皈依十方尽虚空界一切尊法 南无皈依十方尽虚空界一 [详细] -
施食获五福报经
闻如是。一时佛游舍卫国祇树给孤独园。是时佛告诸比丘众。当知食以节受而名损佛言。人持饭食施人有五福德。智者消息意度弘廓。则有五福德道。何谓为五。一曰施命 [详细] -
辩意长者子经
闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与千二百五十沙门俱。菩萨万人。尔时世尊与无央数大众共会围绕说法。时舍卫城中有大长者子。名曰辩意。从五百长者子。各有 [详细] -
佛说慢法经
佛告阿难:有人事佛以后便富贵;有人事佛以后衰丧不利者。 阿难问佛:云何俱事佛,衰、利不同?何故得尔? 佛语阿难:有人事佛,当求明师;得了了者,从受戒法。 [详细] -
佛说太子和休经
佛在罗阅只国耆阇崛山中,与菩萨万人俱,比丘僧千二百五十人,诸优婆塞、优婆夷,诸天王、梵释及人民、鬼神、龙,无央数共坐。 阿阇世王太子,名为和休,与长者子 [详细] -
佛说施灯功德经
如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。 尔时,世尊告舍利弗言:舍利弗,佛有四种胜妙善法,能令众生得无量果、无量光明、无量妙色、无量福藏、无量乐藏、无量 [详细] -
阿难问事佛吉凶经
阿难白佛言:有人事佛得富贵谐偶者,有衰耗不谐偶者,云何不等同耶?愿天中天,普为说之! 佛告阿难:有人奉佛,从明师受戒,专信不犯,精进奉行,不失所受。形像 [详细] -
佛说百佛名经
如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘比丘尼优婆塞优婆夷。大菩萨众。及大诸天。帝释天王。大梵天王。四天大王。天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩 [详细] -
称扬诸佛功德经
称扬诸佛功德经卷上 闻如是:一时,佛在罗阅祇灵鹫山中,与大比丘众千二百五十人俱。 尔时,耆年舍利弗便从座起,偏袒右肩,更整法服,在佛右面,右膝著地,长跪 [详细] -
虚空藏菩萨经
如是我闻:一时,佛住佉罗底翅山,依牟尼仙所住之处,与无量大比丘众。复与无量无边阿僧祇恒河沙数菩萨摩诃萨俱,皆从他方异佛刹来。尔时,世尊欲为大众说四辩才 [详细] -
文殊师利所说不思议佛境界经
文殊师利所说不思议佛境界经卷上 如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众一千人、菩萨十千人俱,复有欲界诸天子、色界诸天子及净居天子,并其眷属无 [详细] -
仁王护国般若波罗蜜经
佛说仁王般若波罗蜜经卷上 序品第一 如是我闻:一时,佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德、无为功德、无学十智、有学八智、有 [详细] -
佛说四十二章经
世尊成道已,作是思惟:离欲寂静,是最为胜。住大禅定,降诸魔道。于鹿野苑中,转四谛法轮,度憍陈如等五人而证道果。复有比丘所说诸疑,求佛进止。世尊教敕,一 [详细] -
佛说八大人觉经
为佛弟子,常于昼夜,至心诵念八大人觉: 第一觉悟:世间无常;国土危脆,四大苦空,五阴无我,生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形为罪薮,如是观察,渐离生死。 [详细] -
圆觉经
如是我闻,一时婆伽婆,入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生,清净觉地,身心寂灭平等本际,圆满十方,不二随顺,于不二境,现诸净土,与大 [详细] -
文殊菩萨八字大威德陀罗尼咒
文殊师利菩萨八字大威德陀罗尼咒: 唵 阿末啰吽 却浙啰 文殊八字咒来自《文殊师利宝藏陀罗尼经》,《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经》等经书。全称一切佛心大无 [详细] -
佛说佛顶尊胜陀罗尼经
如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏城逝多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨万二千人俱。尔时三十三天善法堂会。有一天子名曰善住。与诸大天并诸天 [详细] -
佛顶尊胜佛母心咒
心咒咒轮 佛顶尊胜佛母心咒: 嗡ong 普pu 隆long 娑suo 哈ha 唵ong 阿a 弥mi 达da 阿a 优you 达da 底di 娑suo 哈ha 尊胜佛母是释迦牟尼佛无上顶所化现的,为三面 [详细] -
文殊菩萨心咒的功德利益
文殊菩萨心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 谛di 1.持诵文殊五字咒(文殊菩萨心咒、亦称文殊智慧咒)的主要功德,据佛经记载为:罪障消灭,获无尽辩才,所求世 [详细] -
佛说疗痔病咒
佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi)利(li)鞞(pi) 室(shi)里(li)室(shi)里(li) 磨(mo)羯(jie)失(shi)质(zhi) 三 [详细] -
一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼
那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) 薩(sa)婆(po)怛(da)他(ta)蘖(ye)多(duo)喃(nan) 唵(om)部(bu)尾(wei)婆(po)嚩(wa)娜(na)嚩(w [详细] -
十小咒注音版
1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye)南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽(qie)耶(ye) 南(nan)无(mo)观(guan)自(zi)在(z [详细] -
宝王三昧论
一念身不求无病,身无病则贪欲易生。 二处世不求无难,世无难则骄奢必起。 三究心不求无障,心无障则所学躐等。 四立行不求无魔,行无魔则誓愿不坚。 五谋事不求 [详细] -
大宝积经之无量寿如来会
无量寿如来会第五之一 如是我闻。一时佛住王舍城耆阇崛山中。与大比丘众万二千人俱。皆是诸大声闻众所知识。其名曰尊者阿若憍陈如。马胜。大名有贤。无垢。须跋陀 [详细] -
普贤行愿品
尔时,普贤菩萨摩诃萨,称赞如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善男子!如来功德,假使十方一切诸佛,经不可说不可说佛刹极微尘数劫,相续演说,不可穷尽!若欲成 [详细] -
金刚经
如是我闻。一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣 [详细] -
六祖大师法宝坛经
自序品第一 时,大师至宝林,韶州韦刺史与官僚,入山请师;出于城中大梵寺讲堂,为众开缘说法。师升座次,刺史官僚三十余人、儒宗学士二十余人、僧尼道俗一千余人 [详细] -
佛说盂兰盆经
闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。大目犍连始得六通,欲度父母,报乳哺之恩。即以道眼观视世间,见其亡母生饿鬼中,不见饮食,皮骨连立。目连悲哀,即以钵盛 [详细] -
药师琉璃光如来本愿功德经
如是我闻:一时薄伽梵,游化诸国,至广严城,住乐音树下。与大比丘众八千人俱,菩萨摩诃萨三万六千,及国王、大臣,婆罗门、居士,天龙八部,人非人等,无量大众 [详细] -
心经
观自在菩萨 行深般若波罗蜜多时 照见五蕴皆空 度一切苦厄 舍利子 色不异空 空不异色 色即是空 空即是色 受想行识 亦复如是 舍利子 是诸法空相 不生不灭 不垢不净 [详细] -
佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经
佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经卷上 佛在罗阅只耆阇崛山中。时有摩诃比丘僧万二千人。皆净洁一种类。皆阿罗汉。贤者拘邻。贤者拔智致。贤者摩诃那弥。贤者 [详细] -
六趣轮回经
归命三世尊 正等觉所说 常行于利他 积集诸功德 若自身口意 所作善恶业 感果定非差 无别造作者 最胜之导师 现证垂慈愍 普为诸有情 说 [详细] -
佛说斋经
闻如是。一时佛在舍卫城东丞相家殿,丞相母名维耶,早起沐浴著彩衣,与诸子妇俱出,稽首佛足一面坐。佛问维耶:沐浴何早。对曰:欲与诸妇俱受斋戒。佛言:斋有三 [详细] -
文殊师利佛土严净经
文殊师利佛土严净经卷上 闻如是:一时,佛游王舍城灵鹫山,与大比丘十万众俱。及诸菩萨八万四千,皆不退转无所从生,逮得权慧神通无极,随时而化救济三界,其名曰 [详细] -
受持七佛名号所生功德经
如是我闻:一时,佛薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园,与无量无数声闻、菩萨摩诃萨俱,及诸天、人、阿素洛等,一切大众前后围绕。 尔时,世尊告舍利子:吾今愍念一 [详细] -
药师琉璃光七佛本愿功德经
药师琉璃光七佛本愿功德经卷上 如是我闻:一时,薄伽梵游化诸国,至广严城,在乐音树下,与大苾芻众八千人俱。菩萨摩诃萨三万六千,其名曰:曼殊室利菩萨、观自在 [详细] -
悲华经
悲华经卷第一 转法 轮品第一 如是我闻:一时,佛在王舍城耆阇崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复烦恼,一切自在,心得解脱,慧得解脱,譬如 [详细] -
妙法莲华经
妙法莲华经弘传序(唐终南山释道宣述) 妙法莲华经者,统诸佛降灵之本致也。蕴结大夏,出彼千龄。东传震旦,三百余载。西晋惠帝永康年中,长安青门、炖煌菩萨竺法 [详细] -
净土十疑论
第一疑 问曰:诸佛菩萨以大悲为业,若欲救度众生,祗应愿生三界,於五浊三涂中,救苦众生。因何求生净土自安其身?舍离众生则是无大慈悲,专为自利障菩提道。 答 [详细] -
八佛名号经
如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘僧千二百五十人俱。复有大乘众菩萨摩诃萨十千人俱。尔时世尊。与无量无数百千万众。前后围绕而为说法。 尔时尊者 [详细] -
大乘大集地藏十轮经
大乘大集地藏十轮经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在佉罗帝耶山诸牟尼仙所依住处。与大苾刍众俱,谓过数量大声闻僧,复有菩萨摩诃萨众,谓过数量大菩萨 [详细] -
佛临涅槃记法住经
如是我闻:一时,薄伽梵在拘尸城力士生地娑罗双林,与无量无数声闻、菩萨摩诃萨俱,并诸天、人、阿素洛等,一切大众前后围绕。 时,薄伽梵临般涅槃愍众生故,以慈 [详细] -
佛说八正道经
闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸弟子。听我说邪道亦说正道。何等为邪道不谛见不谛念不谛语不谛治不谛求不谛行不谛意不谛定。是为道八邪行。 何等为道 [详细] -
摩邓女经
闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时阿难持钵行乞食。食已阿难随水边而行。见一女人在水边担水而去。阿难从女丐水。女即与水。女便随阿难。视阿难所止处。女 [详细] -
郁迦罗越问菩萨行经
上士品第一 闻如是:一时,佛游舍卫国祇树之园给孤独精舍,与大比丘众千二百五十人,慈氏菩萨、软首菩萨、除恶菩萨、光世音菩萨等五千人俱。 尔时,世尊与无央数 [详细] -
佛说幻士仁贤经
闻如是:一时,佛在王舍城灵鸟山,与大比丘众千二百五十,菩萨五千俱。皆神通菩萨,一切大圣悉得总持辩才无碍,其名曰:师子菩萨、师子意菩萨、诚乐菩萨、道御菩 [详细] -
佛说须摩提经
闻如是:一时,佛在罗阅祇灵鸟顶山中,与大比丘众千二百五十人,菩萨万人俱。 尔时,罗阅城大国,有长者号曰郁迦。郁迦有女,名须摩提,厥年八岁,历世奉敬过去无 [详细] -
太子刷护经
佛在罗阅祇耆阇崛山中时,与千二百比丘,菩萨万二千人,优婆塞、优婆夷,诸天王、梵、释,及无央数人民、鬼、神、龙皆来俱会。 阿阇世王太子,名为刷护,从国中与 [详细] -
毗耶娑问经
毗耶娑问经卷上 如是我闻:一时,婆伽婆游阿踰阇强伽河岸,与大比丘众俱。彼比丘众,所作已办尽一切漏,无有障碍离有不退,勤为禅诵跏趺而坐。随何处坐,有在地处 [详细] -
能断金刚般若波罗蜜经
如是我闻:一时,薄伽梵在名称大城战胜林施孤独园,与大苾刍众千二百五十人俱,及大菩萨众。 尔时,世尊于日初分时,著衣持钵,入城乞食,次第乞已,还至本处。饭 [详细] -
虚空孕菩萨经
虚空孕菩萨经卷上 如是我闻:一时,婆伽婆住佉罗坻迦山,古昔神仙所居之处,与大一切比丘众俱,度量已过,皆悉漏尽诸大沙门。复有菩萨摩诃萨众无量无边阿僧祇恒河 [详细] -
阿差末菩萨经
阿差末菩萨经卷第一 闻如是:一时,佛在如来所游居土,于宝严净巍巍道场,悉是正觉之所建立,大德庄严而依积累神妙行业,成佛报应诸菩萨宫,宣扬无量如来变化,入 [详细] -
大方广普贤所说经
如是我闻:一时,佛在如来神力所持之处,与十不可说不可说百千亿那由他佛刹微尘等菩萨摩诃萨俱,前后围绕而为说法。皆已成就普贤之行,普贤菩萨摩诃萨而为上首。 [详细]